加藤喜之氏(撮影/小倉雄一郎)

加藤喜之氏(撮影/小倉雄一郎)

「ハリー・ポッター」と「ロード・オブ・ザ・リング」

────トランプ大統領の任期までは秩序の破壊が続くということでしょうか。

加藤:今、私たちはあまりに翻弄されていますよね。もしデニーン教授の言うように進んでいくならば、トランプ氏による破壊は、目的ではないかもしれないということ。その一方で、手段が暴走する可能性もあることです。

 そもそものビジョンはよくても、そこに至る前に戦争になったり、戦況が深まったり、さらには第3次世界大戦や核が使われる可能性も否定できません。手段をそこまで肯定しちゃっていいんだろうかという懸念が残るのです。

────恐ろしいシナリオにも感じます。

加藤:このリスクは、「手段」が我々人間を乗っ取ることもあると言い換えてもいい。テクノロジーをめぐる考え方を映画に登場する“魔法”にたとえると、2つに分けることができると思うんです。1つは『ハリー・ポッター』、もう1つは『ロード・オブ・ザ・リング』です。

 ハリーの魔法は、善人が使えばよいことしか起きないのに対して、『ロード・オブ・ザ・リング』の指輪ってだんだん仕える主体を変えていくでしょう。これがまさに手段の持つリスクです。原作者のトールキンは技術の持つ恐ろしさを認識していて、技術を使っているうちに、使い手が技術に毒されていく可能性というのがある。

────技術=手段だということか。

加藤:そう。トランプの破壊という手段が目的を担うはずのヴァンスを毒していく可能性はあるし、そのヴァンスを囲んでいる人たちが本来持っていたビジョンを離れ、破壊行為に酔った全能感から「やれるぜ」みたいな感じでだんだん、邪悪な影の国・モルドール側に行ってしまう危険性もあります。しかも、そのアメリカに日本が引っ張られるわけだから非常に気がかりな点でもあります。

【プロフィール】加藤喜之(かとう・よしゆき)/1979年、愛知県生まれ。プリンストン神学大学院博士課程修了(Ph.D取得)。現職は立教大学文学部キリスト教学科教授。専門は思想史、宗教学。著書に『福音派 終末論に引き裂かれるアメリカ社会』(中公新書)、共著に『記憶と忘却のドイツ宗教改革』(ミネルヴァ書房)、『ルネサンス・バロックのブックガイド』など。

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