「虚勢」を張るのはもうやめよう
言うまでも無く、『日本書紀』が編纂された飛鳥時代には日本人は西暦（正確にはキリスト教暦）を知らなかった。しかし、その後中国朱子学の強い影響を受けた尊王攘夷論が高まるなか、江戸時代を経て明治維新が断行され、「欧米列強に負けてたまるか」という対抗心のもとに明治政府は「皇紀元年は紀元前六六〇年」と正式に決定した。
なぜか、おわかりだろうか？ 前出のAIの回答にもあるとおり、政府が主張したかったのは「日本は西洋文明よりも古い」ということだ。日本は約二百六十年の鎖国政策で、とくに武器・兵器の分野で後れをとった。このままでは清国のように半植民地化されてしまう。それを防ぐために、国民に西洋文明への劣等感を払拭し、日本文明への誇りを与えるような政策がどうしても必要だったのである。
ところで、ここで『日本書紀』成立の事情も再考察してみよう。
編纂させたのは天武天皇だ。持統天皇の夫で壬申の乱によって覇権を確立した人物である。その『日本書紀』の作為、つまり「ウソ」については『逆説の日本史 第二巻 古代怨霊編』で詳しく述べたが、ここであらためて想起しなければならないのは『日本書紀』編纂の事情が天武天皇の正統性の確立とともに、日本民族の劣等感を消滅させる目的があったことだ。
天武天皇の「兄」とされる天智天皇（中大兄皇子）は、日本の歴史が始まって以来初めて「中国（当時は唐）」に戦争を仕掛け、一敗地に塗れた。この大失敗で、以後政権の維持も危うくなって「弟」の天武天皇（大海人皇子）に政権を奪われたことは『古代怨霊編』で詳述したが、注目すべきは『古事記』が万葉仮名という日本人にしか読めない文字で書かれているのに対し、『日本書紀』は東アジア世界の共通語である漢文（当時の現代中国語）で書かれているということだ。中国人も読めるのである。
そこに書いてあることはなにか、おわかりだろう。「中国（世界最高の国）、中国と威張るな。お前たちの国はたかだか数百年（秦の始皇帝が最初の統一中国を建国したのは紀元前221年）だが、われわれの歴史は千年以上あるんだぞ」ということだ
敗戦に打ちひしがれた国民を鼓舞するためにはやむを得なかったのかもしれないが、虚勢であることには変わりはない。しかも問題は、その根拠に辛酉革命説という中国の「宗教」をそのまま採用していることだ。そのほうが中国人に対しては説得力があると思ったのかもしれない。
ここで確認しておくが、中国大陸のほうが先に文明が発達した。「諸葛孔明と卑弥呼はほぼ同時代人」だ。孔明が石造りの家に住み、いまとほとんど変わりない中華料理を食べ、竹簡本を読んでいたころ、卑弥呼は掘立柱の「御殿」に住み、文字も無く、孔明のライバルである魏に朝貢し「親魏倭王」の称号を得て喜んでいた。
私は卑弥呼こそ天照大神のモデルだと思っているが、それから約一世紀を経て日本にはあきらかに現在の天皇家の祖先である人々が作った政権が存在した。「応神天皇陵」「仁徳天皇陵」とされる巨大古墳は全国的な統一政権の存在がなければ建設不可能であるし、雄略天皇の和名「ワカタケル」の文字を刻んだ遺物が関東と九州で発見されている。この時代まだ「天皇」という称号は無かったが、大和朝廷は日本（といっても沖縄県、北海道および関東以北は除く）の統一政権として存在していたのである。
