ユニクロ老人とレオン老人
わたしが考える、現代のじいさんの典型的な姿はこれである。
キャップをかぶり、シャツを外にだらしなく垂らし（だらしない、という言葉は死んだ？）、半ズボンにスニーカーを履いている。
加えて、リュックを背負うか（しかしリュック派は意外と少ない）、肩からポシェットかバッグを下げるか、ボディバッグかウエストバッグを装着している。
これで、現代じいさんのでき上がりである。
バリエーションはいろいろある。
キャップも野球帽か簡素なもの、シャツもＴシャツか、柄シャツか、ポロシャツか、さまざま。ふつうのズボンやジーパンもある。スニーカーもブランドものから、廉価なものまで。
こちらは、ユニクロ派かワークマン派だといっていい。
その多くの老人は、いまはこうよ、と家族に勧められたか、そうかいまはこれが流行っているのかと、自分の趣味趣向を取り入れたかのじいさんスタイルである。
この質とスタイルが典型的だといっていい。
恥ずかしながら、これはわたし自身の姿でもある。
服装に金をかけるのは、根本的にばかばかしい、と思っている。基本的にユニクロかワークマンで十分である。ただそのなかでも好みがあって、わたしが好きなのは柄も色もシンプルなものだ。それならとくに文句はない。
ところがなかには、おれは一味違うぞと、髪の先からつま先まで、高価なもので決めまくり、カッコいいじいさん、イケてるじいさんを意識している連中がいる。
こちらは、いわばレオン派である。
ジローラモが表紙の雑誌『LEON』を読んでいるかどうかは知らないが、カッコつけているじいさんをとりあえずレオン派と呼んでおく。
もちろん、少数である。
わたしはこの一派をよく知らないから、服装の特徴を詳しくいうことができない。
それでパス。
これより、もっと少数派がいる。
ヒップホップじいさんだ。
これはひとり見かけた。ごついヘッドセットを着け、でかいスニーカーを履いている。やめればいいのに。
何派でもいいが（ほとんどはユニクロ老人）、こんな格好のじいさん、昔のじいさんとおなじなわけがないのである。
現代の老人たちの多くは、いってみれば団塊老人である。
内面の価値観もまるっきり変わってしまったようである。
【著者略歴】勢古浩爾（せこ・こうじ）
1947 年、大分県生まれ。明治大学政治経済学部卒業。洋書輸入会社に入社、34年間勤続し、2006年に退職。以後、執筆活動に専念。著書に『定年後のリアル』(草思社文庫)シリーズ、『ひとりぼっちの辞典』(清流出版)、『ただ生きる』(夕日書房)、『自分がおじいさんになるということ』(草思社文庫)、『バカ老人たちよ!』(夕日書房)など多数。
勢古浩爾さんの辛口で痛快なエッセイ『おれは老人？』（清流出版）
