『帝国と観光「満洲」ツーリズムの近代』／高媛・著
【書評】『帝国と観光「満洲」ツーリズムの近代』／高媛・著／岩波書店／4730円
【評者】辻田真佐憲（近現代史研究者）
先日、満洲国の首都だった長春（旧称新京）を訪れた。そのとき、同行した高齢の通訳がぽつりと漏らした。
「日本人はもう、あまり来なくなりました」。
かつてはそうではなかった。戦後、中国渡航が解禁されると、旧満洲に暮らしていた日本人が思い出の地へ続々と旅立ち、かれら通訳を忙殺させていた。
だが、満洲が日本人にとって観光地となったのは戦後にはじまったことではない。日露戦争直後には早くも、朝日新聞が販促キャンペーンの一環として満洲観光ツアーを企画し、陸軍省と文部省も「風紀振粛」や「元気作興」を掲げて、学生の修学旅行を共催した。
南満洲鉄道も観光誘致に熱心で、多くの文化人を現地へ招いた。なかでも夏目漱石が明治末に記した『満韓ところどころ』は、満洲のイメージを大衆化させるうえで大きな役割を果たした。
その結果、日中戦争前年の一九三六年には、日本からの訪問者は一三万三〇〇〇人にも達した。満洲は、日本人にとって一大観光地でもあったのである。その営みは現地邦人との交流を通じて同胞意識を育み、他方では「遅れた」中国への優越感を醸成した。公的な後押しがあったのは、観光が有効なプロパガンダとみなされたからだった。
では、戦後の旧満洲ツアーは政治と無縁だったのか。けっしてそうではない。一九八〇年代以降、日本の右派的な歴史観に対抗するように中国では歴史博物館の整備が進められた。いま現地におもむくと、そうした施設で中国側のプロパガンダを大量に見せられることになる。
観光とは、中立的でも静的でもない。訪問者と迎える側、それぞれの願望や政治的文脈によって絶えず形を変える、本質的に可変的な営みなのである。本書は浩瀚な学術書ながら、そうした旧満洲が抱える「記憶の地層」を観光するための異色のガイド本としても推薦できる。
※週刊ポスト2025年6月27日・7月4日号
